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四川田家庄十二生肖铜雕塑厂家-博雅铜雕 ：
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中国十二支及属相具有指示方位的作用。十二生肖铜雕塑缅甸八生肖也含这种意义。缅甸的佛塔上，常见这八种生肖的形象环绕一匝，各司其方位。虎踞东，鼠占西，双牙象处南，天竺鼠在北，东北角有狮子，西北角是无牙象，西南隅、东南隅分别为龙和妙翅鸟。十二生肖铜雕塑
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属相鸡后为狗，“戌狗”似乎特别习惯于尾随“酉鸡”之后。列举“六畜”，通常的排法鸡、十二生肖铜雕塑狗连接；一人得道，鸡犬升天；遭遇骚扰，鸡犬不宁；古时以正月一日为鸡日，二日为 gou 日，三日为猪日，四日为羊日，五日为牛日，六日为马日，七日为人日。 《 荆楚岁时记 》 记：“一日不杀鸡，十二生肖铜雕塑二日不杀狗”；战国时齐国孟尝君广纳食客，危难关头，先得助于客中能为狗盗者，又得益于客中能为鸡鸣者，宋代王安石评论此事，将前后次序颠倒，十二生肖铜雕塑传为成语：“鸡鸣狗盗”。语言中鸡在狗先的有趣现象，是否同生肖顺序有关，尚待探讨。古人解释戌属狗，有种说法是借助于戌时的．古代昼夜十二时，戌时为夜的开始，狗守夜，所以主戌。明代 《 七修类稿 》 “戌、亥，阴敛而潜寂，狗司夜、猪 zhen 静，故狗猪配焉”，讲的就是这个意思。十二生肖铜雕塑
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寅兽、寅客均为虎，类似的别称还有“斑寅将军”。古代传奇故事说，唐宣宗时，十二生肖铜雕塑有秀才在南山庄夜吟，来访者扣门，自称南山斑寅将军，吟咏畅谈，海阔天空。客人告辞后，订购十二生肖铜雕塑价格，方才查明斑寅将军原是山中老虎所变化。东晋 《 抱朴子 》 则记，“山中寅日，有自称皮吏者，虎也”．自古有皮人、度官、十二生肖铜雕塑虞卿、虞衡，均为管理山泽的官员。虎为山兽 zhi 王，故而葛洪有“自称虞者，虎也”的话．又特别言明“山中寅日”，这是因循寅为虎。
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