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铜佛像佛文化随着朝代的更替起起伏伏，佛文化也是一变再变，而唯yi 不变的，就是他们佛像的制作工艺。佛像发展史距今已有2000年的历史，各朝各代都独具风格，呈现出当代人们独特的民族风格。铜佛像
铜佛像明代汉传佛像通常用青铜，藏传佛像通常用红铜；清代汉传、藏传佛像才有用黄铜锻造的，但乾隆期间汉传佛像也有用红铜锻造的。铜质上，古人基于信仰，把锻造佛像看得非常神圣，故不管用何种铜，铜佛像皆原料精巧；而新仿佛像为节省成本，通常用粗铜、杂铜锻造，因而佛像底边过厚或厚薄纷歧，乃至有残缺。
弥勒佛在民间普遍受到信奉。早在西秦(4-5世纪)时期， 甘肃炳灵寺石窟已有弥勒佛像的绘制。早期的弥勒佛是根据《弥勒上生经》和《弥勒下生经》绘制、雕塑的。形象有菩萨和佛两大类。根据《弥勒上生经》塑造的弥勒形象为菩萨相，表现的是弥勒上生兜率天宫为诸天说法的形象。其特点为弥勒身着菩萨装，双脚jiao叉而坐，后以左脚下垂，右腿曲屈，右手扶脸颊，称作'半跏思维像'此为弥勒菩萨在兜率天等待下生的情景。
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弥勒的本生故．
佛教里有前世今生和因果轮回的观念，认为不管是众生还是佛、菩萨，都有过去生．铜佛像过去生里的行为决定了下一生的身形和造化，这种观念在印度文化中极为流行。本生故事就是讲述菩萨们在成佛前的过去世中，受生为各种不同身形或身份而行菩萨道的传说．主要是为了宣扬佛在过去世中就有菩萨之心．播撒佛种，才在未来生中修得佛果。铜佛像在印度佛教中，关于样姻牟尼佛的本生故事传说非常流行，而在这些故事中，铜佛像也有不少是关于弥勒佛的．主要是释迎牟尼佛在回答弟子们的问颐时透耳出弥勒佛的本生。
河北博雅铜雕，成立伊始，一直以“弘扬中国传统文化，传承中华艺术文明”为己任，本着“诚信做人，用心做事”的服务理念，寺庙铜佛像优质铸造厂，
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