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青海弥勒佛铜像-铸造弥勒佛铜像-寺庙弥勒佛铜像(多图) ：
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弥勒菩萨摩诃萨 在中国大乘佛教中的形象共有三个。弥勒佛铜像
一，个形象出现在十六国时期，是交脚弥勒菩萨形象。该形象依据《弥勒上生经》，说他本是世间的凡夫俗子，受到佛的预记，上生兜率天，成为登十地成等正觉的菩萨，演说佛法，解救众生。弥勒佛铜像
第二个形象出现在北魏时期，演变为禅定式或倚坐式佛装形象。弥勒佛铜像该形象依据《弥勒下生经》，说他将由兜率天下到人世间，接替释迦牟尼佛进行教化，由菩萨变为未来佛。此为标准佛-相。
第三个形象自五 dai 开始出现，弥勒佛铜像五代后梁时期在江浙开始出现以契此和尚为原型塑成的笑容可掬的大肚僧形象。
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弥勒铜佛像弥勒佛铜像
弥勒佛在民间普遍受到信奉。早在西秦(4-5世纪)时期， 甘肃炳灵寺石窟已有弥勒佛像的绘制。早期的弥勒佛是根据《弥勒上生经》和《弥勒下生经》绘制、雕塑的。形象有菩萨和佛两大类。根据《弥勒上生经》塑造的弥勒形象为菩萨相，表现的是弥勒上生兜率天宫为诸天说法的形象。其特点为弥勒身着菩萨装，双脚jiao叉而坐，后以左脚下垂，右腿曲屈，右手扶脸颊，称作'半跏思维像'此为弥勒菩萨在兜率天等待下生的情景。
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弥勒佛铜像弥勒菩萨摩诃萨乃是将来的一尊福佛，尊佛入世的南瞻部洲经过了许多变化，山河石壁，弥勒佛铜像皆自消灭，多是平原，海水平静，土地肥沃，多有自然乐园。一年四季，风雨调顺，百花开放，万类和宜，产物丰收，果实甘美，并产天然粳米，没有糠皮，滋味香美，铸造弥勒佛铜像，如果成熟，不炊可食，人食长寿，毫无疾苦。又无任何灾难，弥勒佛铜像摆件，人心皆为大善，弥勒佛铜像
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