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西藏观音铜佛像安装案例-博雅铜雕

西藏观音铜佛像安装案例-博雅铜雕

唐县博雅雕塑工艺品销售有限公司
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    西藏观音铜佛像安装案例-博雅铜雕 :
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    铜佛像北魏时期已有弥勒菩萨立像。此尊弥勒菩萨像造型宏伟,菩萨头梳高髻,面容清秀,开相已逐渐中原化,面相庄严肃穆,面型清瘦修长,嘴角微翘略有笑意。右手施无畏印,左手施与愿印。衣袂翩翩,衣纹衣角自然流畅铜佛像,向外舒展。身后除背光外,还有飞天形象环绕两侧。脚下法座正中央有一手托香炉的形象,法座两旁还有两尊立像菩萨,侍立在侧,形成了经典的“弥勒三尊”像。






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    实际上弥勒佛铜佛像其坐姿的不同,正是其身份等级的内在说明铜佛像 那种坐式,介于佛的“结翻跌坐”(双腿盘坐)与菩萨的‘.半枷跌坐”(垂一足,盘一足)之间,正符合其特殊的身份与地位。而菩萨装的弥勒却是头戴天冠(类似京剧中的庸僧帽)、高髻披发、上身袒露,饰满各种饰物.下着泥肠大裙,为男性而着女装的“天男形”这种“天男形”菩萨装的弥勒更多地出现在藏传佛教寺院之巾。无论是佛装,还是菩萨装的弥勒,铜佛像现今都不是常见的弥勒造型。常见的弥勒造型是大肚笑弥勒,其大有占据藏传佛教寺院、汉传佛教寺院的势头,甚至于已经开始伸人南传小乘佛教乍院。铜佛像

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    弥勒佛铜佛像,人们常常只神往那袒腹欢颜的豁达气度,品味那”‘大肚能容.容天下难容之事;开口便笑,笑世上可笑之人”之中所蕴含的深刻哲理,而常常忽略了弥勒佛身后所倚搭的大布口袋。实际上,这大袋并不是简单地效仿布袋和尚所背的口袋,而是另有寓意的铜佛像:正规的大口袋应是装满了儿童偶像的,寓示的宗教含义本为:只要你烧香礼佛,就会进人口袋,成为护法的檀越施主,得以转世超生弥勒净土;铜佛像

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